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- 2023-04-07 11:36:01 发布
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只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。
1
专题 47 唯物辩证法的联系观
（一）世界是普遍联系的
1.联系的普遍性
（1)联系的含义：所谓联系，就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互依赖、相互
影响、相互制约和相互作用。
★知识透析
首先，联系既包括事物之间的联系，也包括事物内部诸要素之间的联系；其次，联系不
是单向的，而是诸要素间的相互影响、相互制约和相互作用。
哲学上的联系与社会生活中人们所讲的具体联系是不同的。哲学上的联系是一个高度抽
象的辩证法范畴，是对世界上万事万物的相互影响、相互制约这一共同属性的概括和总结。
二者是共性和个性的关系。
（2)联系的普遍性
①表现
a.世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系，这种联系是该事物存在
和发展的条件。任何事物都处在联系之中。
b.每一事物内部各个部分、要素之间是相互联系的，正是这种联系才使事物构成一个有
机整体。
c.整个世界是一个普遍联系的有机整体，其中没有一个事物是孤立存在的。
②方法论要求：联系的普遍性要求我们用普遍联系的观点看问题，既要看到事物内部诸
要素之间的联系，又要看到事物之间的联系。
2.联系的客观性
（1）含义：联系是客观的，是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。
（2）表现：事物的联系就其与实践的关系来说，可以分为自在事物的联系和人为事物
的联系。自在事物中的种种联系在人类产生以前就存在了，它们当然不以人的意志为转移。
人为事物的联系是人类实践的产物，“人化”的特点，但仍是客观的、不以人的意志为转移
的。因为人为事物的联系只有通过实践这一客观的物质活动才能够形成，形成之后便独立于
只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。
2
人的意识之外。
！误区警示
自在事物的联系是客观的，人为事物的联系也是客观的
（1）自在事物中的种种联系在人类产生以前就存在了，它们不以人的意志为转移，是
客观的。
（2）人为事物的联系虽然是人类实践活动的产物，具有“人化”的特点，但仍然是客
观的。因为，其一，人为事物的联系以自在事物的联系为基础；其二，人为事物的联系只有
通过实践这一客观的物质活动才能形成；其三，人为事物的联系形成之后便独立于人的意识
之外。
人们不可以根据自己的需要建立新的联系
联系具有客观性，人们在事物之间建立新的联系，只能以事物固有的联系为基础，改变
事物的状态，调整原有的联系，从而建立联系的新的形式。
事物联系的客观性与建立新的具体联系是不矛盾的
（1）联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力。人们可以根据事物固有的
联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。
（2）对联系问题，我们既要坚持唯物主义，又要坚持辩证法。人们改变事物联系的状
态，建立新的具体联系，必须要以坚持事物的客观性为前提。
（3）所谓人们可以改变事物联系的状态，只是改变了事物联系的具体形式，并不是从
根本上取消了事物自身的客观联系。如果否认了事物联系的客观性，任何新的具体联系都不
可能建立。所以，联系具有客观性，并不意味着人们不能改变联系。
（3）方法论要求
①联系的客观性要求我们从事物固有联系中把握事物，切忌主观随意性。离开事物的真
实联系，抓住事物的表面相似之处，主观臆造并不存在的联系，是诡辩论的一个重要特征。
②联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力。人们可以根据事物固有联系，
改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。
★知识拓展
联系的客观性及其根源
（1）联系是事物本身所固有的，联系既不是“上帝”强加给世界万物的，也不是人主
观臆想出来的，是客观的。
只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。
3
（2）联系的客观性，根源于物质的客观实在性。事物的客观性决定了事物联系的客观
性，坚持联系的客观性就是在联系观上贯彻了唯物主义思想，否则就是唯心主义思想。
3.联系的多样性
（1）表现：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。有直接的联系和间
接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等。
（2）方法论要求：联...
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专题 47 唯物辩证法的联系观
（一）世界是普遍联系的
1.联系的普遍性
（1)联系的含义：所谓联系，就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互依赖、相互
影响、相互制约和相互作用。
★知识透析
首先，联系既包括事物之间的联系，也包括事物内部诸要素之间的联系；其次，联系不
是单向的，而是诸要素间的相互影响、相互制约和相互作用。
哲学上的联系与社会生活中人们所讲的具体联系是不同的。哲学上的联系是一个高度抽
象的辩证法范畴，是对世界上万事万物的相互影响、相互制约这一共同属性的概括和总结。
二者是共性和个性的关系。
（2)联系的普遍性
①表现
a.世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系，这种联系是该事物存在
和发展的条件。任何事物都处在联系之中。
b.每一事物内部各个部分、要素之间是相互联系的，正是这种联系才使事物构成一个有
机整体。
c.整个世界是一个普遍联系的有机整体，其中没有一个事物是孤立存在的。
②方法论要求：联系的普遍性要求我们用普遍联系的观点看问题，既要看到事物内部诸
要素之间的联系，又要看到事物之间的联系。
2.联系的客观性
（1）含义：联系是客观的，是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。
（2）表现：事物的联系就其与实践的关系来说，可以分为自在事物的联系和人为事物
的联系。自在事物中的种种联系在人类产生以前就存在了，它们当然不以人的意志为转移。
人为事物的联系是人类实践的产物，“人化”的特点，但仍是客观的、不以人的意志为转移
的。因为人为事物的联系只有通过实践这一客观的物质活动才能够形成，形成之后便独立于
只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。
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人的意识之外。
！误区警示
自在事物的联系是客观的，人为事物的联系也是客观的
（1）自在事物中的种种联系在人类产生以前就存在了，它们不以人的意志为转移，是
客观的。
（2）人为事物的联系虽然是人类实践活动的产物，具有“人化”的特点，但仍然是客
观的。因为，其一，人为事物的联系以自在事物的联系为基础；其二，人为事物的联系只有
通过实践这一客观的物质活动才能形成；其三，人为事物的联系形成之后便独立于人的意识
之外。
人们不可以根据自己的需要建立新的联系
联系具有客观性，人们在事物之间建立新的联系，只能以事物固有的联系为基础，改变
事物的状态，调整原有的联系，从而建立联系的新的形式。
事物联系的客观性与建立新的具体联系是不矛盾的
（1）联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力。人们可以根据事物固有的
联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。
（2）对联系问题，我们既要坚持唯物主义，又要坚持辩证法。人们改变事物联系的状
态，建立新的具体联系，必须要以坚持事物的客观性为前提。
（3）所谓人们可以改变事物联系的状态，只是改变了事物联系的具体形式，并不是从
根本上取消了事物自身的客观联系。如果否认了事物联系的客观性，任何新的具体联系都不
可能建立。所以，联系具有客观性，并不意味着人们不能改变联系。
（3）方法论要求
①联系的客观性要求我们从事物固有联系中把握事物，切忌主观随意性。离开事物的真
实联系，抓住事物的表面相似之处，主观臆造并不存在的联系，是诡辩论的一个重要特征。
②联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力。人们可以根据事物固有联系，
改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。
★知识拓展
联系的客观性及其根源
（1）联系是事物本身所固有的，联系既不是“上帝”强加给世界万物的，也不是人主
观臆想出来的，是客观的。
只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。
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（2）联系的客观性，根源于物质的客观实在性。事物的客观性决定了事物联系的客观
性，坚持联系的客观性就是在联系观上贯彻了唯物主义思想，否则就是唯心主义思想。
3.联系的多样性
（1）表现：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。有直接的联系和间
接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等。
（2）方法论要求：联...