部编版道德与法治五年级下册-3弘扬优秀家风 第一课时课件23页

弘扬优秀家风 第一课时
道德与法治五年级下册
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小 讨 论
我们经常在看连续剧的时候听到“家法
伺候”这样的话，那么，“家法伺候”
究竟是什么呢？动用家法的依据和目的
是什么？
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视频：忠烈杨家将
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 家法伺候：是对违反家法、家规
的惩罚方式。
 依据：家法、家规、家训等。
 目的：维护、培育优秀家风。
优秀家风
家法伺候
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什么是家风
家风是一个家庭或家族时代相传的风尚，是长期
生活实践中不断形成的家庭文化。它主要表现为
家族代代恪守的家训家规，一个词、一句话、一
个故事、一段记忆，都是家风的载体。
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小抢答
你知道哪些有名的家训、家规吗
？
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《朱子家训》
 《朱子家训》将中国几千年形成的道德教
育思想，以名言警句的形式表达出来。其
中很多内容已成为今天家庭教育的座右铭，
有些内容对我们小学生的生活也有一定的
规范和指导作用。
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《颜氏家训》
 作为传统社会的典范教材，《颜氏
家训》直接开后世“家训”的先河，
被誉为“古今家训之祖”。《颜氏
家训》在家庭伦理、道德修养方面
对我们今天有着重要的借鉴作用。
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《袁氏世范》
 被誉为“《颜氏家训》之亚”的《袁氏世范》，在
中国家训发展史上占有重要的地位。《袁氏世范》
包含有丰富的家庭伦理教化和社会教化思想，在许
多方面都将中国古代家庭教育和训俗的内容、方法
提高到一个新的高度。研究《袁氏世范》，对我们
今天的道德文明建设具有很好的借鉴意义。
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请你摘抄一些你喜欢的家训，并
说说你为什么喜欢它！
小 活 动
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中国古代十大经典家训家规，意味深长，读懂受用一生！
 静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。（诫子书）
 天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
（曾国藩家训）
 学业才识，不日进，则日退。（与陶少云书）
 是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，
久而自臭也。（颜氏家训）
 心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。（钱氏家训）
 玉不琢，不成器；人不学，不知道。（欧阳永叔集）
 后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家。（包拯家训）
 为人母者，不患不慈，患于知爱而不知教也。（家范）
 吾人生于天地之间，只思量做得一个人，是第一义，余事都没要紧。（高
氏家训）
 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。（朱子家训）
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我国古代有极为丰富的家训家规，其中很多
被广为传播，对后人的思想和生活产生了广
泛的影响。
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01泣血家书
《与妻书》是“黄花岗七十二烈士”之一的林觉民在
1911年4月24日晚写给妻子陈意映的一封绝笔信。他
在《与妻书》中写道：“即此爱汝一念，使吾勇于就
死也” ，“当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人
谋永福。”在这封绝笔信中，作者委婉曲折地表达了
自己对妻子的深情和对处于水深火热中的祖国深沉的
爱。他把家庭幸福、夫妻恩爱和国家前途、人民命运
联系在一起。
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02泣血家书
聂荣臻于1922年6月3日写给父母的家书中写道：“决
非一衣一食之自为计，而在四万万同胞之均有衣有食
也。亦非自安自乐以自足，而在四万万同胞之均能享
安乐也。” 这封信汇报了其在比利时勤工俭学的情况，
表达了海外学子忧国忧民的情怀。
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03泣血家书
这是一名解放军战士于1947年4月2 8写给妻子的家书。
其中写道：“战斗是比不得唱戏，不是开玩笑，是有
牺牲的精神才能打垮和消灭敌人。”“就是我牺牲了
也是很光荣的，是为革命而牺牲，是有价值。”
人...