【历史】2019届一轮复习岳麓版：第27讲西方人文主义思想的起源与文艺复兴（学案）14页

第 单元　西方人文精神的起源及其发展
____[时空坐标__单元概览]___
古代希腊 14—17 世纪 17—18 世纪
整
体
感
知
智者学派强调人的价
值和尊严，是西方思
想史上人文精神的最
初体现；苏格拉底重
视人的伦理道德，提
出“美德即知识”
文艺复兴强调以人为中心而
不是以神为中心，要求肯定
人的价值和尊严；宗教改革
打破对罗马教会的迷信，人
文主义得到进一步的传播和
发展
启蒙运动进一步
发展了人文主
义，把人文主义
发展到理性的高
度，追求自由、
民主、法治
主
旨
归
纳
起源于古代希腊的人文主义思想，经历文艺复兴、宗教改革和启蒙运
动，获得了不断发展
第 27 讲　西方人文主义思想的起源与文艺
复兴
考点 1| 蒙昧中的觉醒——西方人文精神的起源
(对应学生用书第 219 页)
[识记—基础知识梳理]
一、背景
1．政治条件：公元前 5 世纪，雅典等一些城邦奴隶制民主政治发展到顶峰。
2．经济条件：古希腊奴隶制经济的繁荣。

3．主观条件：人在社会中的地位日益突出。
二、概况
代表 主张 意义
智者
学派
①普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”
②反对迷信，强调自由
③社会道德方面，不应该强求一律
树立了人的尊严和权
威，体现了希腊文化人
文主义的本质
苏格
拉底
①提出“有思想力的人是万物的尺度”
②提出“美德即知识”的思想
③善是人的内在灵魂，教育对美德同样重要
人类精神觉醒的一个重
要表现，使哲学真正成
为一门研究“人”的学
问
柏拉
图
①关注的焦点是人类社会
②根据智慧品德把每个人明确分工，各司其
职
③鼓励人们独立理性思考
为理性主义的发展奠定
了基础
亚里
士多
德
关注自然界和人类生活，特别强调在整个自
然界中，人类是最高级的
进一步发展了人文主义
思想
　
[概念阐释] 古希腊人文精神的基本内涵
(1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会。
(2)提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威。
(3)强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由。
(4)重视知识的作用，强调好学深思，发挥人的主体作用。
智者学派与苏格拉底思想的比较
[理解—史料研习归纳]

史料一　至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多
东西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。
人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
“万物存在与否，全在人的感觉”。每个人都应该有自己的道德标准”“一阵风吹
来，你觉得冷它就是冷的，你觉得热，它就是热的。”
——普罗泰格拉
史料二　你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。你们不能只注意
金钱和地位，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产，而首先要改善
你们的心灵。金钱不能买到美德，美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教
义。
——苏格拉底
[史料解读]
(1)史料一反映了智者学派的核心主张。解读本史料要注意分段概括关键句。第
一段表明普罗泰格拉反对盲从、迷信神；第二段表明普罗泰格拉肯定人的地位与
价值；第三段表明普罗泰格拉强调人的自由的绝对性。
(2)史料二反映了苏格拉底的核心主张。解读史料要注意出处。“知识才是美德”
表明苏格拉底强调知识与美德的关系，知识是美德的前提和基础。
[史料运用]
(1)根据史料一，概括普罗泰格拉的主要思想，并评价他的这些主张。
[提示]　思想：①提倡怀疑精神，反对盲从和绝对权威。②人是万物的尺度，强
调人的作用和价值。③重视人的感觉，强调人的自由。
评价：积极意义：否定神的意志是衡量一切的标准，肯定了人的价值，树立了人
的权威。局限性：否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常
的社会秩序和社会公德。
(2)根据史料二及所学知识，指出史料体现了苏格拉底的什么主张。反映了雅典
社会当时具有怎样的社会特征？
[提示]　主张：美德即知识。
特征：反映了雅典社会世风日下、道德沦丧的社会特征。
(3)根据史料一、二，分析说明智者学派与苏格拉底思想的差异。
[提示]　智者学派强调人的感性(自由)，忽视道德；苏格拉底强调人的理性(美

德)。
[史论归纳]
智者学派与苏格拉底思想的异同
比较项 智者学派 苏格拉底
相同点...