【历史】2021届一轮复习通史版第3部分第8单元第21讲　西方人文精神的起源及其发展学案19页

第 21 讲　西方人文精神的起源及其发展
西方人文精神的起源和文艺复兴
[主干整合·厘清史实]
一、西方人文精神的起源
1．背景
(1)政治条件：公元前 5 世纪，雅典等一些古希腊城邦奴隶制民主政治发展
到顶峰。
(2)经济条件：古希腊奴隶制经济的繁荣。
(3)主观条件：人在社会中的地位日益突出。
2．概况
代表 主张 意义
智者
学派
普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”
反对迷信，强调自由
社会道德方面，不应该强求一律
树立了人的尊严和权威，
体现了希腊文化人文主
义的本质
苏格
拉底
倡导“有思想力的人是万物的尺度”
提出“美德即知识”的思想
提出善是人的内在灵魂，教育对美德同样
重要
人类精神觉醒的一个重
要表现，使哲学真正成为
一门研究“人”的学问
柏拉
图
关注的焦点是人类社会
根据智慧品德把每个人明确分工，各司其
职
鼓励人们独立理性思考
为理性主义的发展奠定
了基础
亚里
士
多德
关注自然界和人类生活，特别强调在整个
自然界中，人类是最高级的
进一步发展了人文主义
思想

二、文艺复兴
1．背景
(1)经济：十四五世纪，意大利出现了资本主义萌芽。
(2)阶级：手工工场主、商人和金融家形成了新兴的资产阶级。
(3)政治：新兴资产阶级希望创造财富，也追求现世的享乐。
(4)文化：意大利人能够接触到大量的古代希腊罗马文化遗存和文化典籍。
2．概况
(1)实质：一场资产阶级的思想解放运动。
(2)核心：人文主义，要求肯定人的价值和尊严。
文艺复兴的实质
“文艺复兴”这一概念并不能揭示其本质，它并不是古希腊罗马文明在湮
没千年后的复兴，而是新兴资产阶级的思想解放运动，可以形象地比喻为“旧
瓶装新酒”，即在古希腊罗马文明的“旧瓶”中装上资产阶级的“新酒”。
　(3)成就
领域 代表人物 作品及思想
薄伽丘
《十日谈》，抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人
类平等，主张发展人的个性
但丁 《神曲》，表达了对教会丑恶现象的憎恶
彼特拉克
《歌集》，最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”，
被称为“人文主义之父”
文学
莎士比亚 《哈姆雷特》，称人是“宇宙的精华，万物的灵长”
美术
达·芬奇
等艺术大
师
根据自己的感受和对人类世界的细致观察，自由发挥
3.意义
(1)冲破了宗教神学的束缚，促进了思想的解放，天主教会的权威受到了越
来越强烈的挑战。
(2)促进欧洲近代自然科学的产生和发展，越来越多的人从封建愚昧中解放
出来，开始更多地关注人及人生活的世界。

用“三个一”记忆文艺复兴
[素养提升·融会贯通]
1．希腊先哲的精神觉醒
2．文艺复兴运动
►探究　人文精神的滥觞——智者学派与苏格拉底
史料一　普罗泰格拉曾说：“雅典人所议之主题含有政治睿智，他们会倾
听每一个人的见解，因为他们认为所有人都应拥有这一美德；否则，便不会有
城邦。”对此，后世的黑格尔指出：“希腊英雄们都是出现在法律尚未制定的
时代，或者他们自己就是国家的创造者，所以正义和秩序，法律和道德，都是
由他们制定出来的，作为和他们分不开的个人工作完成的。”
史料二　你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。你们不能
只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产，而首
先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德，美德却能产生一切美好的东西。这
就是我的教义。
——苏格拉底的演讲

[思考]　比较史料一、二，指出苏格拉底对古典人文主义内涵的拓展，并说
明其拓展的主要目的。
[解读]　(1)史料一表明智者学派主张个人的感觉和利益，强调个人的主观意
志和作用。普罗泰格拉是古希腊智者学派的典型代表，他提出“人是万物的尺
度”，强调了人的地位和决定作用，他否认世间有客观的评判标准，忽视了道德
的约束，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。
(2)史料二说明苏格拉底强调“知德合一”，道德行为必须以知识为基础。苏
格拉底提出“美德即知识”和“认识你自己”，强调知识、美德作为个人存在价
值的重要内涵。苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
[试答]　内涵拓展：(从关注人的自然属性到)关注人的美德，注重改善人的
心灵；重视对人的教育。
目的：培养公民的道德价值观，拯救城...