【历史】2021届一轮复习通史版第1部分第3单元第7讲　隋唐、宋元时期的思想与科技文化的辉煌学案19页

第 7 讲　隋唐、宋元时期的思想与科技
文化的辉煌
隋唐时期的思想与科技文化
[主干整合·厘清史实]
一、思想
1．魏晋南北朝到唐朝初期
佛教、道教广为传播，冲击着儒家为核心的正统思想。
2．唐代中后期
韩愈等提出了复兴儒学的主张，反对佛教和道教，成为北宋儒学复兴和理
学创立的先声。
魏晋南北朝至隋唐时期儒学发展的特点
(1)佛、道盛行，冲击儒学，儒学的统治地位一定程度上动摇。
(2)儒学地位不独尊，与佛、道并存，且通过吸收佛、道入儒来实现重生。
(3)儒学的生存与发展靠的是传统力量而缺少成熟的文化政策做保证，魏晋
南北朝时期社会动荡对儒学冲击较大，隋唐统一，复兴儒学迫在眉睫。
二、科学技术
1．造纸术外传
公元 8 世纪，阿拉伯人开始使用中国的技术和设备造纸，之后传往欧洲。
2．雕版印刷术发明
唐代《金刚经》是迄今所知世界上最早的有明确刊印日期的印刷品。
3．火药
唐末开始用于军事。
4．药学
唐代医学家孙思邈编写《千金方》。
[教材拓展]__李约瑟

李约瑟，英文名字约瑟夫·尼德汉，1900 年出生于英国一
个知识分子家庭，毕业于剑桥大学，早年在生物化学研究方面
享有很高声望。1941 年，早已对中国科技历史感兴趣的李约瑟
被英国文化委员会派往中国，担任中英科学合作馆馆长。虽然
当时中国正经历抗日战争，李约瑟仍然不畏危险，几年时间走
遍中国大江南北，考察中国古代科技文化成就并收集相关科技典籍。据古兰教授
介绍，沉醉于中国科技与文化的李约瑟在回到剑桥后，把大半生的学术生涯都
献给了中国古代科学技术发展史的研究与著述，最终《中国科学技术史》这一
鸿篇巨制得以问世。
三、文学艺术
1．文学：唐代是中国古典诗歌发展的鼎盛时期。
(1)李白(盛唐)：以激情与浪漫著称；被人称为“诗仙”，是屈原之后中国最
杰出的浪漫主义诗人。
(2)杜甫(唐帝国由盛转衰)：凝重与沉郁的风格，具有强烈的忧患意识与人道
主义色彩；诗有“诗史”之誉，人有“诗圣”之名。
2．书法
唐代：书法艺术风格多样，楷书、草书流行，出现了欧阳询、颜真卿、柳
公权、张旭、怀素等书法名家。
3．绘画
唐代：绘画艺术进入了繁盛时期，山水画发展；唐代诗人王维以诗入画，
被后世奉为文人画的鼻祖。
4．音乐、舞蹈与戏曲
(1)隋唐时期民间音乐进入宫廷变为歌舞音乐，总称燕乐，著名乐曲有《秦
王破阵曲》。
(2)隋唐是宫廷舞蹈发展的鼎盛时期；《西凉乐舞》展现了南北朝时代“胡
舞”的风范。
(3)隋代的“四方散乐”，唐代的歌舞杂技，均与后来的戏曲有密切的渊源关
系。
[素养提升·融会贯通]

1．隋唐时期，诗歌的发展进入黄金时期
发展阶段 诗歌类别 诗人
初唐 — 王勃、陈子昂
山水田园诗 孟浩然、王维
边塞诗 高适、岑参
(浪漫主义) 李白(“诗仙”)
盛唐
(现实主义) 杜甫(“诗圣”)
中唐 讽喻诗 白居易
晚唐 咏史诗 杜牧、李商隐
2.中国古代主要字体的演变及特点
►探究　魏晋南北朝至隋唐时期儒、佛、道教的冲突与交融
史料一　(《抱朴子》)其《内篇》言神仙方药、鬼怪变化、养生延年、禳邪
却祸之事，属道家；《外篇》言人间得失，世事臧否，属儒家。
——葛洪《抱朴子·外篇·自叙》
史料二　万物森罗，不离两仪所有；百法纷凑，无越三教之境。
——陶弘景《茅山长沙馆碑》《茅山志》卷 8
史料三　周道衰，孔子没，火于秦，黄老于汉，佛于晋、魏、梁、隋之间。
其言道德仁义者，不入于杨，则归于墨；不入于老，则归于佛。入于彼，必出
于此。入者主之，出者奴之；入者附之，出者污之。噫！后之人其欲闻仁义道
德之说，孰从而听之？
——韩愈《原道》
[思考]　(1)根据史料及所学知识，说明唐代韩愈对佛教传播的态度如何。其
反映的实质是什么？
(2)有人认为，魏晋南北朝至隋唐时期，中国的儒学发展及正统地位一度中

断。结合上述史料及所学知识，谈谈你对此有何认识？
[解读]　(1)史料一的信息说明魏晋南北朝时期出现了儒、道合流的趋势。
(2)史料二表明道教思想家陶弘景对三教基本上采取了兼容并包的态度，也
反映了儒、道合流加快的趋势。
(3)史料三说明魏晋南北朝时期佛教大发展，出现“三教合一”的趋势，儒
学原有的统治地位受到冲击。...