【历史】2021届一轮复习人民版专题史专题十二　第35讲　明末清初的思想活跃局面学案16页

第 35 讲　明末清初的思想活跃局面
一、历史背景
经济
商品经济进一步发展，资本主义萌芽出现，尤其是江南一带的市民工商业者
经济实力增强，成为社会上不可忽视的力量，社会风尚在商品经济冲击下发
生巨大变化
政治
君主专制达到顶峰，统治黑暗，吏治腐败，君主专制制度对社会发展的阻碍
作用日益明显，社会内在矛盾空前尖锐
思想
文化
一方面，以程朱理学为代表的儒学走向僵化和因循守旧，八股取士、文字狱
强化文化专制，禁锢了士人的思想；另一方面，“西学东渐”，西方传教士来
华带来了西方科技，开阔了人们的视野
二、李贽的反正统意识
1．思想
(1)提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”。
(2)反对盲从孔子，认为儒家经典不是“万世之至论”。
(3)提出“童心说”，反对礼教的虚伪与官场的欺诈。
(4)写作风格上，主张“真心”，反对摹古文风。
2．著作：《藏书》《续藏书》《焚书》《续焚书》等。
3．影响：李贽具有鲜明的反传统、反权威、反教条精神，推动了人们思想解放，一定
程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。
李贽思想的特点
他(李贽)反对的是假道学不是真道学，对于真道学他是极力赞扬的，所以他反对道学不
等于反封建。
——束景南《道学文化心态论纲》
核心论点：李贽的思想属于传统儒家思想的范畴，他对社会的大胆批判极大地解放了人
们的思想。　　　
三、明末清初三大思想家
黄宗羲 顾炎武 王夫之
代表作 《明夷待访录》
《日知录》
《天下郡国利病书》
《船山遗书》
政治 (1)“为天下之大害者，(1)批判“私天下”的 (1)“循天下之公”

思想 君而已矣”
(2)君臣平等
(3)废除“一家之法”，
建立“天下之法”
(4)反对重农抑商，认
为工商皆本
君主专制
(2)提出“众治”主张：
“以天下之权，寄之
天下之人”
(2)抨击“孤秦”“陋
宋”
(3)强调“天地之化日
新”、历史运动“势之
必然”
地位
(1)抨击了君主专制制
度，为中国近代反专
制斗争提供了有力的
思想武器。
(2)冲击了儒家的正统
地位，但没有从根本
上动摇其作为文化主
导的地位，对未来社
会的希望寄托于对远
古时代开明君主理想
化的追求中，保留着
传统的印记
(1)顾炎武以他崇实致
用的学风和锲而不舍
的学术实践，开一代
朴实学风的先河。
(2)“天下兴亡，匹夫
有责”成为激励中华
民族奋进的精神力量
(1)王夫之的哲学思想
是对我国古代朴素唯
物思想的一个总结，
其哲学思辨代表着中
国古代哲学发展的顶
峰。
(2)王夫之的唯物思想，
启示了近代人们的思
维方法，具有划时代
的意义
四、唐甄
1．思想：对专制君主进行大胆批判，认为大多数官吏“为盗臣”“为民贼”，仍把国泰
民安的希望寄托在贤君明主身上。
2．评价：对专制主义君权和官吏腐败行为的批判没有上升到制度批判的高度，仍然没
有跳出儒家修身、齐家、治国、平天下的理想。
宗法制度对明清之际民主思想的影响
宗法制度严重阻碍了资本主义的发展。宗法制度本质上是专制而保守的，与以自由企业
为基础的资本主义是相互矛盾的，它对人们的思想和行为都起着潜移默化的巨大作用，使工
商行会组织也染上浓重的宗法色彩，从而妨碍了商品与劳动力的自由流通。
——杨宁一《历史学习新视野 新知识》
核心论点：宗法制度与宗法观念严重阻碍了资本主义的发展，在明清之际成为社会转型
的阻力，导致明末清初的新思想未能跳出传统儒学的范畴。　　　

【图解历史】
明清之际活跃的儒家思想
信息提取：资本主义萌芽，君主专制制度空前强化和理学的僵化，明清之际的进步思想
产生，他们评判君主专制，倡导经世致用，成为近代进步思想的先声。
【漫画历史】　李贽的思想
信息提取：李贽反对以孔子的是非为标准，被称为“离
经叛道”。
【漫画历史】
明末清初的思想家们共同的思想特征
信息提取：明清之际进步思想家对理学的反思、批判，植根于商品经济发展和市民工商
阶层的兴起，为儒学变革注入了新的活力。这股带有早期启蒙性质的进步思潮，对君主专制
统治造成了强烈的冲击。
【史论拓展】
明清民主思想与儒学的关系
明清之际的思想批判不是从根本上否定儒学，而是在特定历史条件下对儒学的批判与继
承，明清之际的三大进步思想家构筑了具有...