【历史】2021届一轮复习人民版专题史专题十二　第34讲　宋明理学学案18页

第 34 讲　宋明理学
一、理学的创立
1．背景
(1)魏晋时期道教的兴起和佛教的传播，冲击着儒家思想作为核心价值观念的地位。儒
学的统治地位进一步被削弱。
(2)唐代的韩愈、李翱提出了复兴儒学的主张；北宋士大夫们掀起了儒学复兴运动。
(3)儒学自身的缺陷：儒学自孔子以来主要探求人间的道德和秩序，注重人间世界，而
忽视了对天地万物本原和宇宙规律的探讨。
2．概念：将儒家的忠、孝、节、义提升到“天理”的高度，形成一整套囊括天人关系
的严密思想体系，又称新儒学。
3．代表
(1)周敦颐：把人与天地万物的本原合而为一，从而为“理”生万物的理论提供了依据。
(2)周敦颐和邵雍：率先运用系统的思辨，自觉地将宇宙的自然结构与人的精神结构融
合起来，寻找其统一的本原，为理学的建立开辟了道路。
(3)张载：开创“气学”一派，严格区分了天、道、性、心等概念。
(4)程颢、程颐：确定了理学的最高范畴“天理”，其核心是“仁”。
二、朱熹的学说与理学的成熟
1．朱熹的理学体系
(1)理气论：理先于气，理比气更根本。
(2)修养论：强调日积月累和循序渐进，即“慎思明辨，格物致知”；强调“仁”是一切
道德价值的终极源泉；强调要有社会责任感。
(3)政治理论：道的价值内涵是“三纲五常”；干预政治的关键是“正君心”。
2．朱熹地位及影响
(1)注解《四书》，使之成为理学的主要经典。
(2)作为一代儒学宗师，他的思想作为官方正统儒学，对维护专制主义政治制度起了重
要作用。
(3)朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲，在日本和朝鲜，甚至形成“朱子学”
学派。
理学的特点及影响
(理学)是以儒家礼法、伦理思想为内核，吸纳佛、道思辨哲学、宇宙生成、万物化生等
理论及精神修养方法，而最终形成的一种既有精巧的思辨形态，又有极为现实的纲常伦理内

容的哲学体系。它的出现，标志着中国古代哲学发展到了一个新的阶段。
——杨宁一《历史学习新视野 新知识》
核心论点：宋明理学吸收了佛道思想，更加强调伦理道德为思想核心，实现了儒学的进
一步思辨化，标志着中国古代哲学发展到了一个新的阶段。　　　
三、陆王心学与理学的发展
1．概况
代表 主张 影响
陆九渊
(南宋)
(1)核心命题是“心即理也”，意
思是本心即天理；(2)主张“发
明本心”，作为自己安身立命的
准则；(3)剥落和扫除“物欲”
和“意见”
是心学的开创者，深刻影响了
后世的思想体系
王守仁
(明)
(1)致良知；(2)提出心外无物，
心外无事，心外无理；(3)强调
知行合一
心学的集大成者
2.地位：心学的出现，标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成。
宋明理学的特点
宋明理学达到了思想发展史上的新的水平。它提出的范畴、命题，所讨论的问题，是新
的，它探究的学术理论的广度和深度，是前所未有的。
——史学家侯外庐、邱汉生
核心论点：宋明理学以仁理道德为核心，吸收了佛道思想，把维护封建专制和纲常名分
的观念抽象化为天地万物始源的“理”，完成了儒学的哲学化、思辨化。　　　
【构图解史】
程朱理学与陆王心学的关系
信息提取：程朱理学的理是外在的，求理要“格物致知”，陆王心学的理是内在的，求
理要内心反省。二者对理的理解不同，但本质是相同的，都主张用儒家的伦理纲常来约束社

会。
【图片证史】
从烈妇的增多看宋明
理学对人性的扼杀
信息提取：南宋以来理学成为官方哲学，理学强调三纲五常和名分等级制度，压抑、扼
杀人们的自然欲求，理学的流传，导致节妇烈女人数的增加。
【漫画解史】　生活中的“天理”
信息提取：朱熹认为理之源在于天理，人性本来就有仁、义、礼、
智等美德，但被后天的欲望所蒙蔽，故强调“存天理，灭人欲”的
道德主张。
【图解历史】　宋明时期儒学的发展
【教材补遗】
1．魏晋玄学
(1)概念：魏晋时期的一些士人面对严酷的社会现实，转而重视对《老子》《庄子》《易
经》“三玄”的研究。玄学是把儒家的政治伦理和道家哲学结合起来，形成的新道家学说，
是披着道家思想外衣来宣传儒家纲常名教的主观唯心主义。汉初，黄老思想所讲的“无为”
着重讲统治术，玄学的“无为”重点讲处世术。
(2)玄学出现及流行的历史条件：统治集团内部矛盾加剧，不少...