【历史】2021届一轮复习人民版模块3专题14第28讲　蒙昧中的觉醒和神权下的自我学案20页

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【认读导引】　
一条主线：西方人文精神的起源与发展。
两大阶段：古希腊的人文精神与近代西
方的人文精神。
四大标志：古希腊智者运动(起源)；文
艺复兴(兴起)；宗教改革(发展)；启蒙
运动(顶峰)。
第 28 讲　蒙昧中的觉醒和神权下的自我
蒙昧中的觉醒——西方人文精神的起源
[主干整合·厘清史实]
一、智者的启蒙
1．背景
(1)大约在公元前 5 世纪中叶，雅典民主政治发展到顶峰。
(2)希腊工商业发展、平民地位提高。
(3)个人主义的发展和解决实际问题的需要。
2．性质
是一场反对旧的思想方法和传统的运动。
3．特点
(1)言论内容和辩论方式完全从个人的角度和利益出发。
(2)注重实利。
(3)怀疑神灵，否认绝对权威，尖锐地批判传统，敢于创新。
4．代表人物及观点

普罗塔戈拉，思想观点的中心内容是“人是万物的尺度，是存在的事物存在
的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。
5．影响
(1)把人置于世界和社会的中心，是人类自我意识的第一次觉醒。
(2)智者运动是西方人文精神的滥觞，而普罗塔戈拉是西方第一次思想解放
运动的先驱。
智者学派的主张
雅典人所议之主题含有政治睿智，他们会倾听每一个人的见解，因为他们认
为所有人都应拥有这一美德；否则，便不会有城邦。
——普罗塔戈拉
二、苏格拉底的智慧
1．历史地位
苏格拉底是人类思想史上具有极高名望的人。马克思称他为“哲学的创造
者”“智慧”的化身。
2．哲学贡献
第一次在哲学意义上发现了“自我”。“认识你自己”成为苏格拉底哲学探
索的指南。
3．捍卫人格尊严
苏格拉底被雅典法庭以不敬神和腐化青年的罪名判处死刑。苏格拉底自愿选
择死！捍卫了自身的思想自由和人格尊严。
1．苏格拉底与智者学派的关系
智者学派主张“人是万物的尺度”，导致极端个人主义泛滥；苏格拉底倡导
“美德即知识”，弥补了人文主义的缺陷和不足，是对智者学派思想的继承和发
展，而不是否定。
2．苏格拉底与孔子道德价值观的比较
苏格拉底与孔子在道德价值观上的主张及目的是不同的。孔子主张“仁”，

希望恢复奴隶社会的秩序；苏格拉底主张“有思想力的人是万物的尺度”，目的
是重建城邦道德价值观。
三、斯多亚学派的“人生而平等”
1．产生时间：公元前 4 世纪末至公元前 3 世纪初。
2．代表人物：芝诺、西塞罗、塞内卡。
3．主要主张
(1)逻各斯是贯穿万物的永存不朽的理性。理性是人与生俱来的。
(2)顺应自然的生活就是至善。
(3)人生而平等。
4．意义
在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心
理论。
[素养提升·融会贯通]
►探究　智者学派与苏格拉底思想的比较
史料一　至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有
许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。
人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺
度。
“万物存在与否，全在人的感觉。”每个人都应该有自己的道德标准“一阵
风吹来，你觉得冷它就是冷的，你觉得热，它就是热的”。
——普罗塔戈拉

史料二　你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。你们不能只
注意金钱和地位，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产，而首先
要改善你们的心灵。金钱不能买到美德，美德却能产生一切美好的东西。这就
是我的教义。
——苏格拉底
[解读]
(1)史料一反映了智者学派的核心主张。解读时要注意分段概括。第一段表
明普罗塔戈拉反对盲从、迷信神；“人是万物的尺度”表明普罗塔戈拉肯定人
的地位与价值；第三段表明普罗塔戈拉强调人的自由的绝对性。
(2)史料二反映了苏格拉底的核心主张。“知识才是美德”表明苏格拉底强
调知识与美德的关系，知识是美德的前提和基础。
[思考]
(1)根据史料一，概括普罗塔戈拉的主要思想，并评价他的这些主张。
试答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)根据史料一、二，分析说明智者学派与苏格拉底思想的差异。
试答：　　...