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- 2023-05-05 01:56:02 发布
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专题一 古代中国的政治制度
第 1 讲 商周时期的政治制度和秦朝中央集权制度的形成
备考导航 素养解读
单
科
命
题
1.商周时期的政治制度:(1)
西周分封制;(2)西周宗法制;(3)
早期政治制度的特点。
2.秦中央集权制度的形成:(1)皇
帝制度;(2)三公九卿制;(3)郡县
制的内容、特点及影响。
1.从“时空观念”角度把握中国从早期政治制度到秦
朝专制主义中央集权制度演变的过程,了解西周主要封国的
地理位置。
2.搜集整理关于分封制与宗法制的历史遗存,从“史料实
证”角度认识考古材料在研究古代早期政治制度中的作
用。
3.从“唯物史观”角度认识分封制与井田制、专制主义中
央集权制度与小农经济之间的内在联系。
4.从“历史解释”角度理解中国早期政治制度的特点及专
制主义中央集权制度的影响。
考点一 商周时期的政治制度
一、夏商的政治形式
1.夏朝:王位世袭制取代禅让制,“家天下”取代“公天下”,宗族关系成为基本的政治关
系。
2.商朝:贵族以① 血缘关系 为纽带,实行宗法制;神权与王权密切结合。
教材补遗 神权政治
中国古代统治者都以天命神权来诠释政权、君权获得的合理合法性,天命是思想家们解释
一切社会、政治或历史现象的唯一标尺。殷商时期,“率民以事神,先鬼而后礼”是神权政治兴
盛的标志。
二、西周分封制
1.含义:分封制又称封邦建国,是指最高统治者把王畿以外广大地区的土地和人民,分别授
予王族、功臣和古代帝王的后代,让他们建立诸侯国,拱卫王室。
2.目的:扩大周朝的统治范围,巩固周王朝的统治。
3.内容
(1)分封对象:② 王族 、功臣、古代帝王的后代。
(2)主要封国:鲁、齐、燕、③ 宋 、晋等。
(3)诸侯权力:在封国内享有④ 世袭统治权 。
(4)诸侯义务:对周天子定期朝贡并提供军赋和力役。
4.特点
(1)周王是天下共主。
(2)以王族为主。
(3)层层分封。
(4)具有相对独立性。
5.实质
(1)共主下的地方分权。(中央与地方的关系)
(2)贵州内部的权力分配。(统治阶级内部)
6.影响
(1)积极:有利于稳定当时的政治秩序,保持周的⑤ 政治文化 的稳定性和延续性。
(2)消极:后期诸侯国之间出现了强国兼并弱国的形势,周天子的权威逐渐削弱,分封制趋于
瓦解。
教材补遗 家国同构
“家国同构”是指家庭、家族和国家在组织结构方面具有共同性,均以血缘宗法关系来统
领,存在着严格的父权家长制。“家国同构”是宗法社会的显著特征。
家族是家庭的扩大,国家则是家族的扩大和延伸。在家国同构的格局下,家是小国,国是大
家。在家庭、家族内,父家长地位至尊,权力至大;在国内,君王地位至尊,权力至大。父家长在
家庭内是一把手,君王是国家的一把手,是全国子民的严父。不仅国君如父,而且各级地方政权
的首脑亦被视为百姓的“父母官”。简言之,父为“家君”,君为“国父”,君父同伦,家国同构,
宗法制度因而渗透于社会整体,甚至掩盖了阶级和等级关系。
◆素养解读
我国历来就由家国同构的社会构成。国是大家,家是小国。国家,国就是家,家就是国。其
影响从积极方面说,就是中国人都有强烈的爱国心,家国情怀强烈,民族向心力强大;从消极方面
说,中国古代王朝实行封建家长制统治,人治大于法治、公私不分等。
三、西周的宗法制
1.含义:按照⑥ 血缘 关系分配政治权力,维护政治联系。
2.核心:⑦ 嫡长子继承制 。周天子以嫡长子世代继承最高执政权力,其余诸子分封为诸
侯,诸侯国对于周王室处于附属地位。由血缘关系的亲疏,形成“周天子—⑧ 诸侯 —卿大夫
—士”这样的由宗法关系决定的等级。
3.影响
(1)有利于凝聚宗族,防止内部纷争,保证王权的稳定和贵族的特权。
(2)深刻影响中国的⑨ 社会结构 ,直至今日,其内涵仍体现在我们的日常生活和观念中。
图解历史 分封制里的大宗与小宗
易错警示 大宗和小宗之间的关系不是绝对的,而是相对而言的。具体来说,周天子是天
下的君主,是所有姬姓贵族的大宗,诸侯对周天子而言是小宗。在封国内,诸侯对卿大夫而言是
大宗,而卿大夫对诸侯而言是小宗。
思维启迪 有学者认为:“西周的封建社会,从纵剖面看,是一个宝塔式结构,王室之下,有
几级的封建;从横切面看,统治阶级中,也存在着以血缘为基...
第 1 讲 商周时期的政治制度和秦朝中央集权制度的形成
备考导航 素养解读
单
科
命
题
1.商周时期的政治制度:(1)
西周分封制;(2)西周宗法制;(3)
早期政治制度的特点。
2.秦中央集权制度的形成:(1)皇
帝制度;(2)三公九卿制;(3)郡县
制的内容、特点及影响。
1.从“时空观念”角度把握中国从早期政治制度到秦
朝专制主义中央集权制度演变的过程,了解西周主要封国的
地理位置。
2.搜集整理关于分封制与宗法制的历史遗存,从“史料实
证”角度认识考古材料在研究古代早期政治制度中的作
用。
3.从“唯物史观”角度认识分封制与井田制、专制主义中
央集权制度与小农经济之间的内在联系。
4.从“历史解释”角度理解中国早期政治制度的特点及专
制主义中央集权制度的影响。
考点一 商周时期的政治制度
一、夏商的政治形式
1.夏朝:王位世袭制取代禅让制,“家天下”取代“公天下”,宗族关系成为基本的政治关
系。
2.商朝:贵族以① 血缘关系 为纽带,实行宗法制;神权与王权密切结合。
教材补遗 神权政治
中国古代统治者都以天命神权来诠释政权、君权获得的合理合法性,天命是思想家们解释
一切社会、政治或历史现象的唯一标尺。殷商时期,“率民以事神,先鬼而后礼”是神权政治兴
盛的标志。
二、西周分封制
1.含义:分封制又称封邦建国,是指最高统治者把王畿以外广大地区的土地和人民,分别授
予王族、功臣和古代帝王的后代,让他们建立诸侯国,拱卫王室。
2.目的:扩大周朝的统治范围,巩固周王朝的统治。
3.内容
(1)分封对象:② 王族 、功臣、古代帝王的后代。
(2)主要封国:鲁、齐、燕、③ 宋 、晋等。
(3)诸侯权力:在封国内享有④ 世袭统治权 。
(4)诸侯义务:对周天子定期朝贡并提供军赋和力役。
4.特点
(1)周王是天下共主。
(2)以王族为主。
(3)层层分封。
(4)具有相对独立性。
5.实质
(1)共主下的地方分权。(中央与地方的关系)
(2)贵州内部的权力分配。(统治阶级内部)
6.影响
(1)积极:有利于稳定当时的政治秩序,保持周的⑤ 政治文化 的稳定性和延续性。
(2)消极:后期诸侯国之间出现了强国兼并弱国的形势,周天子的权威逐渐削弱,分封制趋于
瓦解。
教材补遗 家国同构
“家国同构”是指家庭、家族和国家在组织结构方面具有共同性,均以血缘宗法关系来统
领,存在着严格的父权家长制。“家国同构”是宗法社会的显著特征。
家族是家庭的扩大,国家则是家族的扩大和延伸。在家国同构的格局下,家是小国,国是大
家。在家庭、家族内,父家长地位至尊,权力至大;在国内,君王地位至尊,权力至大。父家长在
家庭内是一把手,君王是国家的一把手,是全国子民的严父。不仅国君如父,而且各级地方政权
的首脑亦被视为百姓的“父母官”。简言之,父为“家君”,君为“国父”,君父同伦,家国同构,
宗法制度因而渗透于社会整体,甚至掩盖了阶级和等级关系。
◆素养解读
我国历来就由家国同构的社会构成。国是大家,家是小国。国家,国就是家,家就是国。其
影响从积极方面说,就是中国人都有强烈的爱国心,家国情怀强烈,民族向心力强大;从消极方面
说,中国古代王朝实行封建家长制统治,人治大于法治、公私不分等。
三、西周的宗法制
1.含义:按照⑥ 血缘 关系分配政治权力,维护政治联系。
2.核心:⑦ 嫡长子继承制 。周天子以嫡长子世代继承最高执政权力,其余诸子分封为诸
侯,诸侯国对于周王室处于附属地位。由血缘关系的亲疏,形成“周天子—⑧ 诸侯 —卿大夫
—士”这样的由宗法关系决定的等级。
3.影响
(1)有利于凝聚宗族,防止内部纷争,保证王权的稳定和贵族的特权。
(2)深刻影响中国的⑨ 社会结构 ,直至今日,其内涵仍体现在我们的日常生活和观念中。
图解历史 分封制里的大宗与小宗
易错警示 大宗和小宗之间的关系不是绝对的,而是相对而言的。具体来说,周天子是天
下的君主,是所有姬姓贵族的大宗,诸侯对周天子而言是小宗。在封国内,诸侯对卿大夫而言是
大宗,而卿大夫对诸侯而言是小宗。
思维启迪 有学者认为:“西周的封建社会,从纵剖面看,是一个宝塔式结构,王室之下,有
几级的封建;从横切面看,统治阶级中,也存在着以血缘为基...
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