【历史】2020届一轮复习人民版专题十四课题四十一　西方人文精神的起源与文艺复兴学案14页

[循框图——理清主要史实]
[背术语——规范答题用语]
1．智者学派提倡人性，反对迷信和盲从，强调人的价值和人的决定作用，构成了西方
人文精神的基本内涵。
2．苏格拉底第一次在哲学意义上发现了“自我”。
3．文艺复兴时期“人文主义”提倡以人为中心，反对以神为中心(但并不反对宗教和
神)；提倡人性，反对神性；追求现世享乐与财富，反对禁欲主义和来世主义；提倡理性和
科学，反对迷信盲从与蒙昧主义。
4．宗教改革从更广的社会层面、更深的心灵角度传播了人文主义。“因信称义”使人
获得精神上的自由和灵魂得救的自主权。
5．启蒙运动为资产阶级政治制度提出理论构想，为欧美资产阶级革命做了舆论准备，
鼓舞了殖民地半殖民地国家的斗争。
课题四十一　西方人文精神的起源与文艺复兴
一、西方人文精神的起源
1．背景
(1)政治：约公元前 5 世纪 ，雅典民主政治达到顶峰。
(2)经济：希腊工商业发展，平民地位提高。

(3)思想：个人主义的成长和解决实际问题的需要。人在社会中的地位日益突出，学者
更加关注“人”本身。
2．表现
(1)兴起：　　　　　　　　　　　
代表 主张 评价
智者学派
①特别强调人的价值，普罗塔戈拉提出“人
是万物的尺度”
②反对迷信，强调自由
③社会道德判断标准不统一，不应强求一律
强调人作为认识客观事物
的主体意义，树立了人的
尊严和权威，是西方近代
人文主义思想的起源；忽
视道德
苏格拉底
①提出“有思想力的人是万物的尺度”
②提出“美德即知识” 的思想
③提出“认识你自己”：认为善是人的内在
灵魂，教育对美德同样重要
是人类精神觉醒的一个重
要表现，使哲学真正成为
一门研究“人”的学问；
崇尚知识和自由探索的理
性精神；重视道德
(2)发展：
①柏拉图：关注的焦点是人类社会，在《理想国》里把每个人明确分工，各司其职。
②亚里士多德：关注自然界和人类生活，强调在整个自然界中，人类是最高级的；创
立逻辑学，使哲学真正成为一门独立的学科，把希腊理性精神发展到顶峰。,
[联]　中国正处于春秋战国之际。经济上，封建土地所有制兴起，井田制瓦解，“百家争鸣”
局面出现。
[辩]　古代雅典民主政治发展有局限性，社会经济还不够发达，人文精神不符合统治阶级的
根本利益，因此，人文精神并不是当时官方主流思想。
[拓]　主张用人的眼光去观察世界，用人的主观感觉作为评判世间万物的客观标准，否定了
神或命运等超自然的力量对社会人生的作用。
[辩]　苏格拉底提出的“美德即知识”在哲学和伦理学上具有重要的影响，这也是其本人道
德哲学中最基本的命题，但苏格拉底忽视了其中非理性的一个方面，因此，他的“美德即知
识”命题也只能是片面的。
二、文艺复兴　
(一)历史必然
1．背景
根本原因 天主教会的封建神学统治阻碍资本主义发展和社会进步

经济基础 意大利资本主义萌芽出现并发展
阶级基础 新兴资产阶级形成并壮大，要求冲破教会束缚，追求财富和现世幸福
文化基础
意大利是古代罗马文化的发祥地，其文化遗产和人才结构是文艺复兴的重要条
件。同时，造纸术和印刷术的传入，极大地便利了欧洲文化的发展
2．形式：资产阶级力量弱小，思想不够成熟 ，只得打着复兴古代希腊罗马文化的旗
号。
(二)实质和核心思想
1．实质 ：资产阶级在思想文化领域内的反封建斗争和思想解放运动。
2．核心思想——人文主义
提倡以人为中心，反对以神为中心(但并不反对宗教和神)；提倡人性、反对神性；追求
现世享乐与财富，反对禁欲主义和来世主义；提倡理性和科学，反对迷信盲从与蒙昧主义。
3．主要成就
(1)文学艺术方面：
领域 代表人物 作品及思想
薄伽丘 《十日谈》抨击封建道德和教会的禁欲思想，主张发展人的个性
但丁 《神曲》表达对教会丑恶现象的憎恶
彼特拉克
《歌集》最早提出以“人的学问”代替“神的学问”，被称为“人
文主义之父”
文学
莎士比亚 《哈姆雷特》称人是“宇宙的精华，万物的灵长”
美术 达·芬奇等 根据自己的感受和对人类世界的细致观察，自由发挥
(2)科学方面：随着资本主义的萌芽与发展，文艺复兴的深入，生产经验的积累，技术
能力的提高，人们对自然界各种现象的认识产生革命...