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- 2023-05-04 17:28:02 发布
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专题十四 Error! 西方人文精神的起源与发展
西方人文精神最初起源于古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,他们认
为人是万物的尺度,强调人存在的价值和意义。14、15 世纪以来,面对教会的反动统治,
人们再次高举人文主义的大旗,先后发动了文艺复兴运动和宗教改革运动,基本摧毁了天
主教会的精神枷锁和腐朽统治。17、18 世纪的启蒙运动高举科学与理性的大旗,把人文主
义发展到一个崭新阶段,启蒙思想成为改造旧社会、创造新社会的强大武器。人文精神的
起源、延续和弘扬体现了西方文明和人类文明演进的历程。
第 29 讲 蒙昧中的觉醒与文艺复兴运动
西方人文主义思想的起源
轻巧识记——古希腊人文精神的起源
概念阐释——人文精神的内涵
通常译作人文主义、人本主义、人道主义。一种主张以人为本,重视人的价值,尊重人
的尊严和权利,关怀人的现实生活,追求人的自由、平等和解放的思想行为,这种精神对打
破原始宗教对人的控制具有重大意义。
思维升华——古希腊早期人文主义思想的渊源
在古希腊神话时代,人们称宙斯是众神之王、人类之王,人们按神谕安排事情,这是“以
神为中心”的时代。公元前 6 世纪,泰勒斯提出“万物皆源于水”的论题,将研究中心从神
转向自然界。公元前 5 世纪中叶,普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”,主张以人取代神的
地位,这被称作人文主义的起源。但这种思想导致极端个人主义泛滥,因此,苏格拉底提出
了“有思想力的人是万物的尺度”,弥补了其缺陷和不足,继承和发展了人文主义。
[史论术语——填后背诵]
①人文主义起源于古代希腊智者学派和苏格拉底等对人的价值的阐述。
②“人是万物的尺度”这一主张是人类自我意识的第一次觉醒,充分肯定了人的尊严
和权威。
③苏格拉底在哲学意义上发现了“自我”,这种对理性的尊崇和对思想自由的追求,是
18 世纪欧洲启蒙思想的源头。
神权下的自我
轻巧识记——文艺复兴的“三个一”
易误指正——文艺复兴的实质
“文艺复兴”这一概念并不能揭示其本质,它不是古希腊罗马文明在湮没千年后的复兴,
而是新兴资产阶级的思想解放运动,可以形象地比喻为“旧瓶装新酒”,即在古希腊罗马文
明的“旧瓶”中装上资产阶级的“新酒”。
[史论术语——填后背诵]
①十四、五世纪,意大利出现了文艺复兴运动,其本质是以人文主义冲击宗教神权的
束缚,把人性从宗教中解放出来。
②批判神权统治,鼓吹人性解放和思想自由是文艺复兴时期人文主义的主要诉求。
③文艺复兴的实质是资产阶级性质的思想解放运动。其核心是人文主义,主张以人为
中心而不是以神为中心,要求肯定人的价值和尊严。人文主义的表现形式从肯定人的欲望
和歌颂人性开始,经历了从初级到高级的发展历程。文艺复兴解放了思想,天主教会的权
威受到挑战,推动了文学艺术和科学的发展,为资本主义发展解除了精神枷锁。
1.普罗塔戈拉认为,人以自身的感觉获得知识,也以感性的欲望和私利的追求作为
道德的标准,道德是因人而异的。这说明他( )
A.主张以教育培养道德 B.强调人的价值和作用
C.持客观唯心主义思想 D.仍抱有传统神学观念
解析:选 B 在普罗塔戈拉看来,道德是以欲望和追求为衡量标准的,故 A 项错误;
普罗塔戈拉作为智者学派的代表人物,自然是强调人的价值和决定作用,故 B 项正确;人
的感觉属于主观唯心主义而非客观唯心,故 C 项错误;材料中并没有对传统神学观念的相
关提及,故 D 项错误。
2.苏格拉底主张,凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西,就不应该去做,哪
怕受到当权者或任何法庭的强迫,也要不惜任何代价予以抵制——“未经考察的生活是不
值得过的”。苏格拉底强调的是( )
A.物质生活 B.科学精神
C.自由权利 D.理性价值
解析:选 D 苏格拉底反映的是人文主义精神,故 A 项错误;理智不等于科学,故 B
项错误;材料的主旨强调的是服从自己的理性,而不在于强调某种权利,故 C 项错...
西方人文精神最初起源于古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,他们认
为人是万物的尺度,强调人存在的价值和意义。14、15 世纪以来,面对教会的反动统治,
人们再次高举人文主义的大旗,先后发动了文艺复兴运动和宗教改革运动,基本摧毁了天
主教会的精神枷锁和腐朽统治。17、18 世纪的启蒙运动高举科学与理性的大旗,把人文主
义发展到一个崭新阶段,启蒙思想成为改造旧社会、创造新社会的强大武器。人文精神的
起源、延续和弘扬体现了西方文明和人类文明演进的历程。
第 29 讲 蒙昧中的觉醒与文艺复兴运动
西方人文主义思想的起源
轻巧识记——古希腊人文精神的起源
概念阐释——人文精神的内涵
通常译作人文主义、人本主义、人道主义。一种主张以人为本,重视人的价值,尊重人
的尊严和权利,关怀人的现实生活,追求人的自由、平等和解放的思想行为,这种精神对打
破原始宗教对人的控制具有重大意义。
思维升华——古希腊早期人文主义思想的渊源
在古希腊神话时代,人们称宙斯是众神之王、人类之王,人们按神谕安排事情,这是“以
神为中心”的时代。公元前 6 世纪,泰勒斯提出“万物皆源于水”的论题,将研究中心从神
转向自然界。公元前 5 世纪中叶,普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”,主张以人取代神的
地位,这被称作人文主义的起源。但这种思想导致极端个人主义泛滥,因此,苏格拉底提出
了“有思想力的人是万物的尺度”,弥补了其缺陷和不足,继承和发展了人文主义。
[史论术语——填后背诵]
①人文主义起源于古代希腊智者学派和苏格拉底等对人的价值的阐述。
②“人是万物的尺度”这一主张是人类自我意识的第一次觉醒,充分肯定了人的尊严
和权威。
③苏格拉底在哲学意义上发现了“自我”,这种对理性的尊崇和对思想自由的追求,是
18 世纪欧洲启蒙思想的源头。
神权下的自我
轻巧识记——文艺复兴的“三个一”
易误指正——文艺复兴的实质
“文艺复兴”这一概念并不能揭示其本质,它不是古希腊罗马文明在湮没千年后的复兴,
而是新兴资产阶级的思想解放运动,可以形象地比喻为“旧瓶装新酒”,即在古希腊罗马文
明的“旧瓶”中装上资产阶级的“新酒”。
[史论术语——填后背诵]
①十四、五世纪,意大利出现了文艺复兴运动,其本质是以人文主义冲击宗教神权的
束缚,把人性从宗教中解放出来。
②批判神权统治,鼓吹人性解放和思想自由是文艺复兴时期人文主义的主要诉求。
③文艺复兴的实质是资产阶级性质的思想解放运动。其核心是人文主义,主张以人为
中心而不是以神为中心,要求肯定人的价值和尊严。人文主义的表现形式从肯定人的欲望
和歌颂人性开始,经历了从初级到高级的发展历程。文艺复兴解放了思想,天主教会的权
威受到挑战,推动了文学艺术和科学的发展,为资本主义发展解除了精神枷锁。
1.普罗塔戈拉认为,人以自身的感觉获得知识,也以感性的欲望和私利的追求作为
道德的标准,道德是因人而异的。这说明他( )
A.主张以教育培养道德 B.强调人的价值和作用
C.持客观唯心主义思想 D.仍抱有传统神学观念
解析:选 B 在普罗塔戈拉看来,道德是以欲望和追求为衡量标准的,故 A 项错误;
普罗塔戈拉作为智者学派的代表人物,自然是强调人的价值和决定作用,故 B 项正确;人
的感觉属于主观唯心主义而非客观唯心,故 C 项错误;材料中并没有对传统神学观念的相
关提及,故 D 项错误。
2.苏格拉底主张,凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西,就不应该去做,哪
怕受到当权者或任何法庭的强迫,也要不惜任何代价予以抵制——“未经考察的生活是不
值得过的”。苏格拉底强调的是( )
A.物质生活 B.科学精神
C.自由权利 D.理性价值
解析:选 D 苏格拉底反映的是人文主义精神,故 A 项错误;理智不等于科学,故 B
项错误;材料的主旨强调的是服从自己的理性,而不在于强调某种权利,故 C 项错...
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