【历史】2019届一轮复习人民版第3讲　先秦时期的思想与科技文化学案16页

第 3 讲　先秦时期的思想与科技文化
一、先秦时期的思想
(一)“百家争鸣”局面的出现
1．社会背景：春秋战国时期，社会政治、经济、文化都发生了剧烈变化。
(1)经济：铁犁牛耕开始使用，生产力发展；井田制崩溃，封建经济迅速发展。
(2)政治：周王室衰微，诸侯纷争，分封制瓦解，专制主义中央集权萌芽。
(3)阶级关系：“士”阶层的活跃和受重用。
(4)思想文化：出现私人讲学，形成一些思想。
图示构史　
2．流派：主要有道家、法家、墨家、儒家等流派。
3．特点：互相诘难、批驳；彼此吸收、融合。
4．影响
(1)思想：是中国历史上第一次思想解放运动。
(2)文化：是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。
(二)先秦诸子思想
学派 人物 思想主张 影响
孔子
(1)政治：①思想核心是“仁”；②强调统治者“以
德治民”；③“克己复礼”
(2)教育：“有教无类”“因材施教”
(3)整编文献：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等
儒家学派的创始人，
首创私学，被后人尊
称为“至圣”
孟子
(1)政治：①“仁政”；②提出了“君轻民贵”的民
本思想
(2)伦理：主张“性本善”
儒家
荀子
(1)政治：①礼法并施，以礼教为主；②“君舟民水”
(2)伦理：提出“人之性恶”
儒家学派的代表人物，
使儒学体系更加完整，
战国后期儒学发展成
为诸子百家中的蔚然
大宗
道家 老子 (1)认为世界万物的本原是“道”；(2)提出“无为而 开创道家学派

治”的政治主张；(3)对立的双方可以相互转化
庄子 认为放弃一切差别观念，就能获得精神上的自由 道家思想得到发展
法家 韩非
主张君主要以法治国，加强中央集权；提出了系统
的法治理论
战国末期法家学派的
集大成者，迎合了建
立大一统专制国家的
发展趋势
墨家 墨子
主张“兼爱”“非攻”，提倡无等级差别的爱，反
对不义的兼并战争
代表下层民众利益，
一度成为战国时期的
显学
疑难问答　问：儒家的仁爱与墨家的兼爱有何不同？,答：二者的范围不同，儒家的仁爱范
围狭窄，且主张“克己复礼为仁”，仍然讲究阶级性；墨家的“兼爱”具有广泛性，不分
等级贵贱。前者代表了统治阶级的利益，后者代表了平民百姓的利益。
二、先秦时期的科技文化
1．科技
(1)夏朝：出现历法《夏小正》，商朝改进为“殷历”。
(2)战国：出现最早的指南仪器——“司南”；天文学家石申用赤道坐标记录了八百多颗恒星
的位置。
2．汉字
(1)起源：刻画在早期陶器上的简单符号被认为是中国文字的起源。
(2)成熟：商朝的甲骨文已是一种比较成熟的文字。
特别提示　甲骨文使我国开始了有文字可考的历史，商朝的历史被称为“信史”。
3．绘画：远古时代，彩陶画《鹳鱼石斧图》；战国时期，帛画《人物龙凤图》《人物驭龙图》。
4．文学
(1)《诗经》
①内容：分为风、雅、颂三部分。收录了西周初年至春秋中期三百多首诗歌。
②特点：以四言为主，多重章叠句，现实感强。风的内容丰富，深刻反映了当时劳动人民的
生活面貌。
③影响：奠定了中国古典文学现实主义的基础，被后世奉为儒家经典。
(2)楚辞
①特点：采用楚国方言，句式灵活，易于表达情感，具有浪漫主义风格。
②代表作：屈原的抒情长诗《离骚》。

③影响：楚辞称为“骚体”，文学史上常以“风”“骚”并称。
易错提醒　《诗经》是现实主义，楚辞是浪漫主义。
考点一　“百家争鸣”的背景、内容与影响
1．百家主张反映不同的时代要求
(1)儒家思想
①春秋时期，孔子创立以“仁”为核心的礼乐制度，其目的是缓和阶级矛盾，维护奴隶主贵
族的统治，但在奴隶制瓦解的时代，其思想未被重视。
②战国时期，孟子主张实行“仁政”，荀子主张“仁义”和“王道”，体现了新兴地主阶级改
造旧制度以适应封建统治的要求。在当时诸侯割据混战、封建制度确立时期，不能适应统治
者的需要，只是诸子百家中的大宗而已。
(2)道家思想
①春秋时期，老子主张“无为而治”希望社会退回到“小国寡民”的状态，表现了其没落、
消极的情绪，说明老子代表没落的奴隶主贵族的利益。
②战国时期，庄子继承了老子的消极思想。道家的消极思想在春秋战国时期是不适应社会发
展潮流的。
(3)墨家思想：代表小生产者...