江苏省江阴市成化高级中学2014高中语文 第二专题《劝学》教案（1）苏教版必修14页

江苏省江阴市成化高级中学2014高中语文第二专题《劝学》教案（1）苏教版必修1【教学目标】1．了解学习是完善自我，获得教养的重要途径。2．了解比喻、对比在表达中的具体作用。3．在理解文意，熟读课文的基础上准确背诵。过程与方法：读：学会略读课文，理清全文思路。品：品味描写的精妙，体会作者思想的独到。思：联系自身实际，思考自己该怎么学【教学重点】辩证认识学习在人的成长过程中的重要作用。【教学难点】了解文中“于”“之”“而”以及“绝”“劝”“日”“知”的意义及用法。【教具】投影仪【教学过程】一、导入新课《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”是“劝勉”的意思。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。四、朗读课文指导学生处理课文字词句中的疑难问题。l．对照注释，借助字典，正字正音。2．给重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。3．复习初中知识，结合练习，学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法。4．学生试译难句，教师点拨指正。五、研读第一段1．诵读的准备。先给下列句子划分节奏(学生试划，教师纠正)：【二次备课】4 学／不可以已，輮／使之然也木／受绳则直，金／就砺则利让学生解释下列词语：“已”——在现代语中有没有相同用法?请举例。(奔腾不已，不能自已)“以为”——跟“自以为得之矣”(《石钟山记》)中的“以为”用法是否相同?(不同。“自以为”是自己认为之意；此句中的“以为”是“以之为”(用它做成)的省文。)“虽”——这个“虽”跟下面两句话中哪一个“虽”字的用法相同：①相如虽驽，独畏廉将军哉?(不同)②虽大风浪不能鸣也。(相同)“木受绳”二句——把省略的意思找出来。(“受绳而后锯之”“就砺而磨”——都是不言而喻的，故可省。)2．学生练习背诵。先自读两遍，再由教师领读一遍(师生都不看书)，然后检查试背，发现难点，指出关键在于要理清文理。3．文理分析。第一步：找观点提问：这段话中哪些句子是表述作者观点的?(起句和结句)追问：开头说：“学不可以已”，下面接着有一连串的设喻，这些设喻是证明这个观点的吗?(不是直接证明这个观点，而是用来证明结句“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”这个观点的。)再追问：既然如此，起句和结句所表述的观点又是怎样的关系呢?(后者用来证明前者——因为“博学而日参乎己”有“知明而行无过”的功效，所以“学不可以已”。)补充问：在“君子博学而日参省乎已”这句话中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思?(“博”——要“博”则“不可以已”；“日”——每天；亦“不已”之意。)第二步：弄清设喻的内涵提问：这段话中的设喻可分几组?(分三组：①“青，取之于蓝……而寒于水”；②“木直中绳使之然也”，③“故木受绳……则利”。)追问：这三组设喻从总体上看，都是为了论证“君子博学……行无过矣”这一论点的。既然如此，是否可以认为这是简单的重复?(不是，因为三者的角度不同)。再追问：它们的角度不同表现在什么地方?①是将前后不同的状态和性质加以对照，说明后者高于前者，用来比喻人们经过学习，其思想、道德的境界高于学习之前，智力发达程度也高于学习之前。②说明事物的状态、性质一经改变，则不会恢复到原来的状态、性质上去，比喻学习可以改造人这一重大作用。③“受绳则直”“就砺则利”所强调的是改造的结果，照应下文“知明而行无过”；被省略的“锯”“磨”二字，都表示持续的动作，又包含了“不可以已”的意思。可见这一组设喻是前两组设喻的总括，由此顺理成章地引出作者的观点。最后板书此段文理示意图，帮助学生记诵。4．熟练地诵读这一段。先自查、互查，后由教师检查。4 六、当堂背诵第一段1．在理解基础上熟读。2．鼓励学生在大致能背的时候勇敢的尝试背诵。3．找出背诵过程中暴露的共同问题想出巧妙的背书方法。基础训练：一、给下列加点的字注音靛青（）木直中绳（）参省（）蓼蓝（）槁暴（）輮以为轮（）砺石（）须臾（）跂望（）而闻者彰（）舆马（）舟楫（）跬步（）善假于物（）驽马（）螯足（）蛇鳝（）金石可镂（）骐骥（）急躁（）拓展提升：二、文言知识回顾虚词1．而(1)吾尝终日而思矣()(2)吾尝跂而望矣()(3)登高而招，臂非加长也，而见者远()(4)顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰()(5)青，取之于蓝而青于蓝()(6)冰，水为之而寒于水()(7)君子博学而日参省乎己()(8)则知明而行无过矣()(9)积善成德，而神明自得()(10)蟹六跪而二螯()2．焉(1)积土成山，风雨兴焉()(2)积水成渊，蛟龙生焉()(3)积善成德，而神明自得，圣心备焉()3．之(1)青，取之于蓝()(2)不如须臾之所学也()(3)蚓无爪牙之利，筋骨之强()(4)非蛇蟮之穴，无可寄托者(4 )(5)冰，水为之而寒于水()【作业布置】【教学后记】4